扇套的艺术：折扇装饰的全新视角

06-12

扇套的艺术：折扇装饰的全新视角

扇骨的装饰或者说是修饰，是衡量扇骨水平的关键所在。

我们常说，衡量一把折扇，一看材料，二看工艺，三看品相，其中工艺说的就是扇骨装饰的工艺。

前几年业界还存在重扇面、轻扇骨的倾向，但是近些年来工艺的比重愈加提高，扇骨的价值逐渐被玩家们所看重，一把出自名家之手、修饰精细的扇骨往往有着更高的收藏价值和投资价值。

最显著的特点就是成扇的价格已经开始遥遥领先于扇面的价格了，这就是因为大家也开始意识到扇骨其实也是艺术品，它不仅仅是象牙、紫檀这样的高档材质，更是有着精美修饰的珍品。

2009年，北京保利秋拍上张大千的《唐妆仕女·书法》扇，最后达到了近一百二十万元的天价，其中有很大因素是因为扇骨的精美细致，这也可以看做是坊间对扇骨态度转变的风向标。

扇骨的装饰手法很多，表现力亦各有千秋，常见的约为雕刻、戗金银、手绘、过漆、烫花等多种手法！

除过扇骨的装饰之外，折扇的“衍生品”也随之而出，更好的点缀折扇，扇套的出现，一方面起到保护折扇的作用，一方面也为折扇增加更多的色彩！

扇套篇

扇子历来是文人雅士的名片。明代沈德符于《野获编》中谓：“吴中摺扇凡紫檀、象牙、乌木俱目为俗制,惟以棕竹、毛竹为之,素称怀袖雅物。”

有此佳器，定然须得美物配之护之，因着，也便有了扇套的出现。扇套，又名为扇袋子。旧时套折扇的口袋，随身别系。

扇袋的出现虽难从史料中考证，但从现有的资料可知，扇套盛行于清代宫廷用品中——“清中期以后宫廷成套佩饰中才出现了扇套”。

扇套之作用有三

其一，用于置入折扇，便于随身随身；沈从文在《中国服饰史》一书中说：“清代男子腰带上挂满刺绣精美的荷包、扇袋、香囊等饰物，可算是时髦打扮，北京一带尤盛。尤其是地主、商人就如此装束。”扇套此类的刺绣小品，既能贮放随身携带的日常生活用具，又能美化和调节生活情趣，在盛装华饰的衣装上佩戴这些小装饰也可以增添生气。

其二，有效保护扇子，减少损害；闲置不用的折扇，文人雅士在扇骨上的题诗作画雕刻等，套上专用的扇套，放在通风避光的地方，可以起到很好的保护作用。

其三，古人将刺绣与书法绘画完美荟萃于扇套之上，因而也具有装饰甚至炫耀之用。清徐珂曾记述: “某尚书丰仪绝美，妆饰亦趋时。每出，一腰带必缀以摈榔荷包、镜、扇、四喜平金诸袋,…统计一身所佩，不下二十余种之多。

此外，古时女子也将扇套，连同荷包一同，作为传情信物赠予男子——如江南民间姑娘出嫁之时亲手绣得刺绣囊袋作为嫁妆；而《红楼梦》第三十二回中“湘云冷笑道：‘前儿我听见把我做的扇套子拿着和人家比，赌气又铰了。’”湘云将扇套送与宝玉，却不想被黛玉赌气铰了。由此可见，扇套在旧时也是那殷切的传情信物，其中寄寓的那些委婉灵动的情思自然不消赘述。

民国刺绣扇套、名片盒、香囊

民国扇套、香囊

清荷包扇套

清纳纱寿字扇套、锦盒

清打籽绣福寿扇套、花卉香包

清纳纱延年益寿扇套、万字荷包

诗文扇套荷包

京绣扇套荷包

扇套钱包眼镜盒

清织锦寿字纹扇套

拉锁绣扇套和纳纱荷包

清拉锁绣刀历扇套

清刺绣扇套香包等

清·刺绣扇套一组七件

清嵌珍珠珊瑚福寿扇套

清·绣花卉香囊，纳纱绣扇套

民国扇套

清·扇套六件

织绣香囊、扇套

清万寿纹扇套

清各式刺绣扇套

扇套的样式呈扁筒形，椭圆平底，口稍宽，经常与扇子配套，因而依折扇造型而制，有的上面有盖，系扣或别子，无盖的呈如意云头等形状。扇套的质地多为绸缎，并常配以双面刺绣，以苏绣，粤绣为多。刺绣的绣法多样，拉锁、点彩针、滚针、羼针、打籽、纳纱等，一丝一线都叫人回味无穷，丝线上的风雅传递的是彼时彼刻细致与典雅的心思。花鸟鱼虫、山石人物，描绘出的龙凤呈祥、百鸟朝凤、福禄如意、瓜迭连绵、文房四宝，传递着人们美好的祝愿和憧憬。凝视着老扇套上的图案画面，唯有今人亦步亦趋的追寻，追的是那逝去的华丽一角所蕴涵的人情况味，追的是积淀在历史深处的那一点盎然生气。

老的扇套，丝线反射的不再是夺人的光泽，沉淀下的是一份平实却不失幽雅端丽的清辉。把玩扇套，在错错落落的针脚中，与过去的清风明月不期而遇。