关于‘人养玉三年，玉养人一生’的科学解读

玉玄之又玄的灵性、挡灾，咱不扯他，只说实在的。

先说人能养玉。

马未都说：“盘他！”

中医角度看，玉属金石类，性燥；人汗液体脂属于阴，阴能养燥，所以长久佩戴盘玩的玉，会变得非常油润。

从科学角度来说，玉的表面有很多细微小孔，在长期佩戴玉的过程中，人身上的油脂、水分被这些小孔慢慢吸收。

所以说，人能养玉不无道理。

至于玉养人，咱们从几个实在的方面说明——

第一，玉的保健作用。

咱们看看《本草纲目》等中医典籍记载的——镇脑安神、经络疏通、气血流畅，这几个方面，是怎样实现的。

主要是玉枕、玉梳子等。

玉的特点，冷而不冰，凉而不寒；而人的头部，在五行中属火，宜凉不宜热，脚温头凉嘛。

李清照说:“佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。"

像武则天，康熙，乾隆等，几位高寿皇帝，他们睡觉都用的是玉枕。

确实能疏通血管，安神镇静，达到一定保健的目的。

枕习惯了的人知道，头部和颈椎穴位，睡眠保持清凉，还按按几个穴位，第二天起来，会感觉神清气爽！

还有戴在手腕上的镯子。

咱也不扯玉的什么微量元素被吸收，玉有微量元素，但不是核能物质，没那么大能量。

手腕上诸多穴位，连接了体内经络——比如神门穴，安定心神之门户。

玉镯长期佩戴，与皮肤相互接触、摩擦，就像有一双手，长期轻轻按着，起到刺激和按摩的作用，加速血液循环，预防疾病。

这才是实在的。

第二，玉养人的文化作用。

1、玉养礼仪。

在古代，男子8岁必须戴玉，意喻翩翩公子，温润如玉。

而女子戴玉，也要求女子如玉般优雅从容的仪态，不忘玉德。

古人培养人的仪态举止时，在身上系一块玉佩，如果动作粗野，举止摇摇晃晃，玉首先凌乱晃动，影响美感。

良好的走姿、坐姿，玉佩和身上的其他饰物碰撞，会发出悦耳的叮当声，所谓金声玉润，非常优雅，潜移默化之下，人的仪态姿势，自然有了很好的塑造。

虽然现在很少有人在腰间挂一块玉佩了，但我们看到自己佩戴的玉时，仍会联想到玉的高雅气质，进而会不由自主地约束自己的不雅行为。

2、玉养心性。

人见到美好的人事物，比如美女，总会心情愉悦。

当人盘玩一块温润的美玉，类似出家人盘捻串珠，杂念渐渐被除去，身心投入了玉中，心灵慢慢宁静下来。

抛去了私欲和杂念，保持随和圆融的心境，这就是玉养心性。

3，玉养品德

玉石作为美好事物的象征，儒家把玉和德联系在了一起，玉被赋予人格化的高贵品德。

人佩玉，除了玩赏，会以玉的品德要求自己，不断修行品德，对自我人格操守的塑造和激励。

久而久之，近朱者赤，玩玉的人，渐渐善良平和。

结语，人和玉二者是相互成就的，玉三年就能温润而泽，人是一生都要不断提升自己涵养品德，磨练心性的。