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姜太公钓鱼:背后的故事与深意解析

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姜太公钓鱼:背后的故事与深意解析

从小到大,小珏相信有个歇后语是大家耳熟能详的:姜太公钓鱼——愿者上钩。从生活常识上来说,打死我也不相信用直钩可以钓上鱼。这个故事,大概也说明了姜子牙自信、豁达、淡定的心态,同时也说明了周文王慧眼识珠,这才有了周王朝八百年的天下。

姜子牙的行为艺术,不仅为他赢得了功名利禄,钓上了周文王这条大鱼,而且还成了有名的歇后语。今天要说的另外一个人,则远远没有姜子牙出名,他造就了一个成语,却显得十分生僻。

老子是道家的创始人,也被道教奉为始祖,然而他的学生列子却相对默默无闻。这是因为列子真正做到了清静无为,他是战国人,安于贫困,不求名利,隐居在郑地40年,著书立说。《愚公移山》、《杞人忧天》、《两小儿辩日》、《纪昌学射》这些故事都是出于列子笔下,今天要说的钓者,则出自《列子·汤问》:

詹何以独茧丝为纶,芒针为钩,荆蓧为竿,剖粒为饵,引盈车之鱼于百仞之渊、汩流之中,纶不绝,钩不伸,竿不挠。楚王闻而异之,召问其故。詹何曰:“曾闻先大夫之言,蒲且子之弋也,弱弓纤缴,乘风振之,连双鸧于云际,用心专,动手均也。臣因其事,放而学钓,五年始尽其道。当臣之临河持竿,心无杂虑,唯鱼之念,投纶沉钩,手无轻重,物莫能乱。鱼见臣之钩饵,犹尘埃聚沫,吞之不疑。所以能以弱制强,以轻致重也。大王治国诚能若此,则天下可运于一握,将亦奚事哉?"楚王曰:“善。”

这里说的是一个叫詹何的人,他只用单股的蚕丝为鱼线,以弯芒刺做钩,以细竹竿为鱼竿,以剖开的米粒为钓饵,在百仞深的深渊中钓鱼。说实话,小珏也认为这是在开玩笑呢,但詹何就是能钓到一辆车的鱼,而且不弄断丝线,不扯直钓钩,更没有拉弯鱼竿。

楚王听说这样的奇才,出于好奇的心理,便将詹何找来问明缘由。詹何回答道,他的父亲曾经教过他,善于射箭的人,仅仅用细小的弓箭,纤细的弓弦,顺风射中两只黄鹂鸟。这靠的就是用心专一,善假于物。所以,他钓鱼也是用了这个方法。

詹何继续说,他钓鱼的时候,就是专心致志,不带有任何杂念。他丢线沉钩,都是用力均匀的。所以,他并没有被外界扰乱心神,鱼儿看到钓饵,就像看到尘埃或聚集的泡沫一样,毫不疑心地吃掉它。所以,他能够够以弱克强,以轻御重,以柔制刚。

詹何最后建议,楚王治理国家,也可以采用这个方法,那就什么困难也不怕了。

毫无疑问,这种钓鱼的方法比姜太公钓鱼更加神乎其神,但“詹何钓鱼”却成为了一个成语。虽然它比较生僻,但却讲述了深刻的道理。

列子是道家,他的原意自然是落脚于最后治国安邦的方法之上。这实际上是道家天道无为、道法自然的核心理念而引申出以柔克刚的政治、军事策略。这种思想,在一定时期有着非常重要的作用。比如汉初时,历经秦末农民战争、平定诸吕等历史大事件后,汉朝国力困顿,汉文帝、汉景帝就是通过休养生息的文景之治,才逐步恢复了国力,也为汉武帝征伐匈奴创造了先决条件。

其实,这个成语更重要的意义是告诉我们做事要讲究方法。一个好的方法,才能达到事半功倍的效果,才能让我们以弱胜强。这就是技巧的重要性,虽然成语本身说得过于神奇玄幻,但作为寓言,小珏认为还是可以接受的。

对于家里有小孩的朋友而言,辅导一些生僻成语是非常困难的事情,很多读者私信问过小珏有没有什么办法。平心而论,现在的语文教育是越来难,小珏有时候也有无力感。但是,比我厉害的专家多得是啊,我们可以让专家走进生活,让孩子们自己阅读,寻找答案,锻炼他们的自立能力。平台和书店有活动,推荐一套《彩色漫画爆笑成语》给大家,全八册,基本上足够对付一般的成语了。正版图书,八本全套也只要六十多块,相当划算,我自己也入手了一套。另外一套是《写给儿童的成语故事》,6册79元。两套书籍都是爆款,链接奉上。

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